一
戊戌年端午节过后不久，我专程去湖南汨罗，叩拜中华民族的诗祖屈原，却意外与杜甫相遇。
提起汨罗，我们首先想到的肯定是屈原，他已经成为汨罗的文化标签;即使我们对汨罗一无所知，但我们肯定知道屈原。汨罗江因屈原而名动天下。每年端午节，当我们吃着粽子的时候，我们都会想到屈原，想起他在汨罗江畔沉江自尽的壮举。有一年端午节，不知是谁发起的，我们几个大学同学分别以《端午》为题写了一首诗。我在诗中写道：“自古忠良多冤死，至今犹惧汨水寒。”
说来惭愧，在此之前，我其实并没去过汨罗江。所谓的“汨水寒”，不过是想象而已。屈原是我非常崇敬的伟大爱国诗人，自从中学时代开始读楚辞，屈原就成为我的精神偶像。虽然他的作品生僻字太多，读来似懂非懂，但是贯穿其中的忧国忧民的思想，高洁无瑕的品质，不屈不挠的意志，却令我长久感动。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。”读着这些或深沉、或慷慨、或忧伤、或优美、或悲壮的诗句，我的眼前就会浮现出三闾大夫的形象：峨冠博带，衣袂飘飘，头颅高昂，目视远方。
上个世纪90年代初，在三峡大坝尚未兴建之前，我曾经乘船从湖北宜昌出发，游览过大小三峡。穿越雄伟险峻的长江西陵峡，到达屈原故里秭归，我弃舟登岸，拜祭屈原祠墓。说实话，那时我对屈原还了解不多，内心的感受也没有那么强烈，仿佛只是履行一个仪式而已。后来读《史记》，读《屈原贾生列传》，当我读到这句话：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”我的内心受到极大的震动。当司马迁来到汨罗江畔，凭吊屈原投江自沉处，想起他的高洁品格，不禁感极而泣，涕泪长流。在《史记》中，司马迁极少像这样任由自己的感情泛滥，可以想见他受到了多大的感动。司马迁的眼淚也感染了我。再读屈原，我对他的理解似乎加深了不少。从那时起，我一直渴望有机会去汨罗，朝拜我心中的这座丰碑。
没想到，这一等就是二十多年。
更没想到的是，唐代大诗人杜甫，竟然也长眠在汨罗江畔。
杜甫同样是我非常崇敬的伟大爱国诗人。读杜诗，那就更早更多了。从小到大，我读过多少杜诗？有多少杜甫诗句萦绕在我脑海？记不清了。印象最深刻的，是那句“会当凌绝顶，一览众山小”。应该是上初中时，从最高领导人的讲话中听到的，当时听了血脉偾张，激情澎湃;然后我们知道了全诗，知道了诗名，知道了诗歌的作者。中国的读书人，恐怕谁都能脱口而出几句杜诗，从“好雨知时节，当春乃发生”的欣喜，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的豪迈，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的闲适，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的真诚，到“人生不相见，动如参与商”的无奈，“国破山河在，城春草木深”的忧愤，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲悯，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的浩叹，他的诗句如斧凿刀刻般深深铭刻在我们心中，想忘都忘不掉。与此形成鲜明对比的是，我对他的经历却关注不多。尽管知道诗人一生坎坷，晚年过着颠沛流离的生活，但我确实不知道诗人最终归宿何处。所以这番相遇，在我是意想不到的收获。
汨罗江，多么幸运。屈原与杜甫，中国历史上最伟大的两位诗人，虽然相隔千年，却先后把自己高洁的灵魂托付给她。一条江，安置了两颗伟大的诗魂，这是怎样的缘分和荣幸，又是多么罕见的奇迹。这样的河流，恐怕全世界再难找出第二条了吧？
汨罗江，是湖南省北部的一条江，分为南北两支，南支称汨水，北支称罗水，两支至大丘湾汇合而成汨罗江。这里正是屈原怀石自沉的地方，所以又称“屈潭”。汨罗江慷慨地收容了两位诗人，而两位诗人则把最高的荣誉给了汨罗江。这是诗人的不幸，却是汨罗江的幸运，是天下诗人的骄傲。
二
公元前279年的某一天清晨，湖南长沙汨罗江畔，一位中年男子在江边长时间徘徊。他身材修长、长发飘飘、颜色憔悴、形容枯槁，一会儿高声吟诵着什么，一会儿停下脚步久久地凝望远方，花白的头发在风中飘舞。江面白雾茫茫，江堤绿草茵茵，只见这位男子踏着露珠，不知不觉来到了渡船亭内。
不远处一位打鱼的老翁，注意这位男子好久了。此时他收起渔网走过来，上下打量了一番，忽然眼睛一亮，神情变得恭敬起来。他对男子深深一拜，拱手问道：“您不是三闾大夫吗？怎么会到这儿来呢？”
男子的思绪被打断，回头一看，来者渔夫打扮，60多岁，须发灰白，自己并不认识，遂拱手回礼道：“在下正是屈平。你是何人？”老渔夫说：“您不认识我了？我和你是同乡，你当左徒的时候，我见过你，一晃又几十年了！”屈原忙问：“你怎么也到了这里？”老渔夫说：“我一叶小舟，一张破网，天当被，船当床，四海为家。倒是屈大夫您，不是在朝廷为官么，怎么也到这里来了啊！”屈原长叹一口气道：“哎！举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。没有地方可以容得下我，所以我就被流放到了这里。”
渔夫劝道：“圣人不拘泥于外物，而能随同世俗一起进退变化。既然世上一片浑浊，您何不随波逐流呢？既然世人都醉眼蒙眬，浑浑噩噩，您为什么不去痛痛快快地喝他个一醉方休呢？为什么要独自忧思国事，保持志行高洁，而遭受放逐的厄运呢？”
屈原正色道：“我绝不能跟着别人胡说八道，把黑的说成白的，把坏的说成好的。乌鸦就是乌鸦，凤凰就是凤凰，我是楚朝廷宗臣，对社稷危亡，生灵涂炭，怎能袖手旁观？我宁可跳进汨罗江葬身鱼腹，也决不能让皓皓之身，蒙上半点污垢尘埃！”
屈原越说越激动，好像又在朝廷上跟奸佞之徒唇枪舌剑一样。渔夫知道说服不了屈原，无奈一笑，用木桨敲着船舷，哼着小调慢慢划走了。老百姓听说后，都称赞屈原的品德高尚。屈原殉国后，人们把这座渡船亭改名为“独醒亭”，以激励后人学习屈原“众人皆醉我独醒”的高尚品格。
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