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唐小尧:跨海的骑士

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zoޛ)jѨiOtOiuiZ体会着马会的经营理念与企业文化。在香港,没有人不知道它,也没有解释它的必要,不过在北京马会的独特性仍然有必要言说。“马会没有政治倾向,没有商业目的,不追求任何商业利益,也不代表政治党派,没有股东分红,这是一个非常中立、非常公益的责任品牌。任何一家会所可以盖得比我们豪华10倍,但跟我们企业文化、内涵相比,马会这个品牌本身是完全不可复制的。”

马会惠慈善是香港马会始终坚持的口号,无论是会所经营、速度马营运、彩票事务还是足彩管理,他们的盈利最终都彻底地回馈社会。过去10年,马会捐款超过100亿港元,惠及不同阶层。香港马会四个主要的资助范畴包括:医药卫生、教育培训、康体文化以及社会服务。马会捐款兴建并在1977年落成的“海洋公园”为香港人带来了第一个主题公园。2003年初,香港市民备受非典型肺炎困扰。马会主动拨捐1.25亿港元,资助全港幼儿园、中小学及社会服务中心,预防非典型肺炎扩散。其后,香港马会更进一步拨款5亿港元,协助政府成立传染病预防及控制中心。2008年奥运马术项目,也是在马会的鼎力支持下完成的。

从很多方面来说,马会会所都有理由傲视全国乃至全球的任何一家会所,因为善是至高无上的。北京香港马会会所已经连续举办了3次慈善晚宴,每次都筹得数百万善款,将之用于民政部下属的“共铸中国心”项目。用唐小尧的话说:“马会的会员做慈善都很快乐,很享受,也很单纯”,这种健康的、文明的慈善观,对于纠缠在慈善漩涡中的中国富人而言大有启示。因为慈善本身不仅仅是救,人于苦难,更是一种教化,一种救赎。只有真正懂得慈善真味的人才能感受到其中的大乐趣。

文明的侧面

就财富态度、慈善观念、人文精神来说,经历了英式教育洗礼的香港马会本地会员无疑更胜一筹,也正因为此,在香港回归之初,他们在与北京的互动当中有着某种优越感和居高临下的气度。这种态势正在悄悄地发生着变化。

香港马会选择在奥运开幕前夕揭开北京分会的面纱,很显然是香港心态变化的结果。它就像一块香港在北京的基地,为香港精英阶层登陆北京提供了一个最佳的落脚点。这里同时也是生活方式及价值观展演的一个舞台,用最真实也最丰富的展演将港人所习惯的、所坚守的,所倡导的统统呈现在北京的眼前,在相互的影响和渗透中寻求最佳的契合点。就这个意义而言,它对于未来的香港、对于未来的京港关系有着相当重要的作用。

“我们这个会所的存在至少对香港和内地的上流社会的互动,起到了一个潜移默化的推动作用,我不能说有很明确的效果,我们没有政治的功能和责任去做这件事。但是客观上来讲确实提供了这么一个平台,每年开人代会,会所都会很热闹,香港的人大委员100%是马会的会员,他们住在会议指定的酒店,但都会选择来我们这里午餐和会见朋友,无论是在马会会员之间的交流,还是会员会见在国内的朋友,马会会所都是最佳的选择。这里的空间,这里的氛围让他们放松,就像在自己的家里招待客人一样。”带着友善和亲近的初哀展开的沟通对于这个人群来说比什么都珍贵。这个局面是马会精心营造出来的,与这个效果相比,盈利已不再是首要目的。

会所化生存,本来就是文明的一个侧面。不过前提是整个社会的人文素质达到某种高度,这需要时间,也需要信仰。而我相信,唐小尧这个高情商的北京绅士,定将以他的会所为神驹,驮着京港两地精英,踏出更精彩的舞步。

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