【摘要】 物质以时间和空间的形式存在，以时间和空间的形式发展和变化，其根本动力是能量的震荡。生命作为一种物质，它的发展和变化（即生老病死）也是能量的震荡引起的、能量在时间和空间上的分配及排列组合的不同。时空医学以此哲学逻辑立论，吸收古今中外医学、物理学、化学、生物学等有关成果，结合丰富的临床经验，删繁就简，独辟蹊径，以人体内部“两身”（肉身、元身）和“五焦”（上焦、中焦、下焦、内焦、外焦）的时空物质能量震荡变化为核心，辅以人与外界（包括个体病人本身以外的其他一切事物）的能量震荡变化，来分析判断人体健康程度和得病原因。时空医学认为，人之所以得病或亚健康，是因为能量在人体中的平衡分布状态被打乱了，治疗的方法就是调整被打乱了的分布，使之重归平衡，就这么简单。
【关键词】 替代医学；时空医学；两身论；五焦能量学说；无相病学；新疾病观
doi：10.3969/j.issn.1004-7484（s）.2013.08.001 文章编号：1004-7484（2013）-08-4101-05
时空医学是一个完整的新兴医学体系，她填补了中西医的空白，是现代医学的有力补充，是最具潜力的“第五医学”或“替代医学”，将会成为21世纪医学的主流。
1 时空医学的内涵
1.1 “时空医学”之命名
任何事物都处于一定的时空之中。人体生命的内部时空，属于医学的研究范畴。
生命和时空，是一对互根互存的概念，不存在没有生命的时空，也没有脱离时空的生命。这是因为，“时空”囊括了一切事物，生命是感知事物存在的主体，事物则是因生命的感知而存在的客体，感知的结果便体现为“时空”。时空并非绝对存在，而是与生命相对存在。
不同时空维度存在不同的生命，所谓“一花一世界”。不同生命又具有不同的时空特性。
人体生命，是宇宙中最具代表性的生命，宇宙所有的时空维度在人体上都有交集，故被称为“万物之灵”。人体生命活动，是存在于不同时空维度的物质相互交织、转化的结果。这些物质根据其特性归类为两大类，一类是“可见”的实体物质，另一类的是隐性的“暗物质”（或“反物质”）。实体物质具有空间三维性和时间一维性，空间上体现为长、宽、高，时间上体现为不可逆的衰老或衰变（粒子性）；暗物质或反物质刚好相反，占有三维的时间和一维的空间，时间上表现为过去、现在和未来，空间上是不具固定形态的波动性存在。这两种物质的本质都是“能量的振动”，因而能相互转化。在人体生命的内部时空中，实体物质之间、暗物质（或“反物质”）之间、实体物质与暗物质之间的能量转换，形成生命的产生、孕育、落地、生长、衰老和死亡，构成了生命活动的全部，完成了一个生命的“轮回”，在起点和终点，生命呈现一样的状态，空间性消失（实际上是转变为一维的波动）；孕育到落地长大成人，是时间换空间的过程；衰老直至死亡，是空间又回归到时间的过程。这就是所谓的“时空弯曲”在生命中的体现，可以说，人体生命的实质，是人体内部时空不断发生弯曲的过程。
这也是宇宙演变的基本概貌——不同特性的物质交织在不同的时空维度中，物质“进进出出”，能量状态不断发生变化，时空转换一刻也未曾停止，在起点（大爆炸）和终点（湮没）之间不断“轮回”。正是因为将宇宙的时空演变进程“浓缩”在人体中，人体被称为“小宇宙”。在人体“小宇宙”中，也有类似宇宙天体的“自转”、“公转”现象，以及“湮没”、“黑洞”等宇宙现象，与中国古代先哲圣贤探索宇宙的结果——“天人合一”的观点完全吻合。因此，研究人体生命，在某种意义上也就是探索宇宙；反过来，探索大自然，在某种意义上也就是解析人体生命。天体“大宇宙”与人体“小宇宙”有千丝万缕的联系，几乎成“一一对应”关系，彼此之间的许多物质相互“映射”、在对方的空间形成“投影”，从而产生“暗物质”（或“反物质”）的特性物质现象，由此造成了许许多多宇宙奥秘和人体生命的不解之谜。有“奥秘”、有“不解之谜”，才有探索的基础，才有探索的必要，才有探索的结果。作为“万物之灵”的人类永远不会停止探索宇宙奥秘、探索生命不解之谜的脚步。
（有关“自转”、“公转”以及“湮没”、“黑洞”等宇宙现象在人体时空中的具体状况将在《时空医学基础理论》一书里有专门的阐述）
综上所述，研究人体生命，探索不解之谜，离不开“时空”二字。此即“时空医学”命名之缘起。医学的初衷是对治疾病，殊不知，疾病只是人体能量活动发生异常的外在表象，进一步讲，是人体时空发生了非常态弯曲，空间向时间加速转换，体现为人体加速走向死亡。医学的主要任务是维持人体时空的动态平衡（健康状态），实现机体的正常死亡。
1.2 “时空”的哲学思考 解析汉字，“时”为方寸之间的日之升降起落。日温心火同属性而心日一体，方寸之间的升降起落即为动念。念之延续为时，体现生命的存在；念之息灭为空，则是生命的本来。此“空”是空性之空，而非顽空、真空，是生命的深层特性。
本原，即根本，是事物的最重要部分，哲学上指万物的最初根源，是世界的来源和存在的依据。唯心主义认为世界的本原是精神，唯物主义认为世界的本原是物质。那么，生命的本原究竟是什么呢？
生命的本原，既不是精神，也不是物质。“精神”和“物质”这对概念，犹如好和坏，上或下，善与恶，是人为划分的结果，是后天意识的产物。既然是本原，就不该存有二分的分别，而应当实现无二之统一。着重强调，此“一”是用于理解所有事物的同一特性而称为“一”，并非代表某一具体事物，因为时间万物的共性不可能是某一具体事物。而万物的同一特性又是客观存在，否认其存在，等同于否认世界有起源，否认生命有起源，这显然不符合逻辑。那么，这种特性是什么呢？
这种特性就是“空”。空是时间万物的根本特性，但此空不是真空，不是空无一物的空，不是龟毛兔角，不是不存在、没有，相反，空也表征着存在，是妙有。为帮助理解，我们可以通过“时”来理解“空”。
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