我们党历来重视文化建设，文化建设也是党领导革命和建设取得胜利的重要保证。在新民主主义革命过程中，中国共产党领导的新民主主义文化建设不断繁荣发展，形成了独具特色的新民主主义核心价值观，彰显了新民主主义的凝聚力和战斗力，丰富了广大群众的精神生活，团结了全国进步力量，推动了新民主主义革命发展，并成为新民主主义革命胜利的精神源泉。
习近平总书记指出，学习理论最有效的办法就是读原著、学原文、悟原理。党史学习教育以来，作为一名艺术类高校专业教师和基层党支部书记，通过认真学习《中国共产党简史》等重点书目，延伸精读《毛泽东选集》等经典著作，对坚定“四个自信”特别是“文化自信”有了更加深刻的认识与理解。我坚信，惟有回望党史百年、砥砺初心使命，重温“新文化”的精神气韵，才能真正担负起谱写“新时代”川美华章的历史重任。
毛泽东同志指出，“所谓新民主主义文化，就是民族的、科学的、大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是中华民族的新文化”（见《毛泽东选集》第二卷，人民出版社1991年版，第698、708页）。下面，我将围绕“民族、科学、大众和新”四个特点，谈谈自己关于新民主主义文化的思考与感悟。
首先，新民主主义文化是“民族的”。这里强调的是新民主主义文化的内涵和形式。从内涵上讲，这种文化是反对帝国主义压迫，主张中华民族尊严和独立的；从形式上讲，它又是中华民族的，带有民族的特色，是以民族的形式表现出来的。决不能和其他民族的帝国主义反动文化相结合，但并不排斥外国的进步文化。通过对文化的“民族性”学习，更加深刻理解从“三个自信”到“四个自信”理论谱系不断完善的必然性。因为，“文化自信”是根植于五千年的民族精神，更事关“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。
结合本职工作，我认为文化自信与教育是相辅相成、相互促进的。文化自信是社会、人民对自身文化的一种肯定和确信，教育则是夯实文化自信的“主渠道”。育人先育己，正本先清源。作为一名艺术院校普通高校教师，必须从民族文化中汲取营养，在言传身教中传播文化，让艺术在民族文化的土壤中扎根，才能催生出“有中华民族精神气质的作品”，才能培养出“能代表中国话语的人才”。
其次，新民主主义文化是“科学的”。这里强调的是新民主主义文化的内容和性质。从内容上讲，这种文化反对虚无主义，主张实事求是，主张理论和实践的统一；从性质上讲，它代表了先进的思想觉醒，对传统文化的吸取要去其糟粕留其精华，决不能无批判的兼收并蓄。通过对文化的“科学性”学习，要更加警惕历史虚无主义，更加旗帜鲜明反对历史虚无主义，更加认识到与历史虚无主义的斗争会长期存在。必须擦亮双眼、提高警惕，不断提高思想引导和理论辨析的能力。
结合本职工作，我认为在日常课堂教学中，必须坚持“学术研究无禁区、课堂讲授有纪律、公开言论守规矩”的原则，牢固树立“底线思维”，坚决守住“课堂红线”，在秉承川美“开放、包容、自由”教育精神的同时，牢牢掌握高校意识形态工作主动权，确保意识形态阵地可管可控。
再次，新民主主义文化是“大众的”。这里强调的是新民主主义文化的对象和主体。从对象上讲，这种文化应该为全民族“工农大众”服务，并逐渐成为人民文化的代言；从主体上讲，人民是文化的主体，革命的文化运动和实践运动都是将广大的人民群众作为主体。通过对文化的“大众性”学习，更进一步深刻理解习近平总书记提出的“以人民为中心”的发展思想，这一重大命题既是对马克思主义群众史观的坚守与创新，也是对中国共产党全心全意为人民服务根本宗旨的坚持与深化。
结合本职工作，我认为要不断强化伦理教育，引导学生“立足时代、关心民生，深入生活”，树立正确的艺术观和创作观，塑造正确的世界观、人生观和价值观，培养学生精益求精的大国工匠精神与家国情怀的使命担当。
最后，新民主主义文化是“新文化”。这里强调的是新民主主义文化阶段和特点。从阶段上讲，是相对于“1840年到1919”期间的“旧民主主义革命文化”；从特点上讲，是相对于由资产阶级领导的“旧文化”，是无产阶级领导的和塑造的“新文化”。通过对文化的“新文化性”学习，要更加体会到文化需要继承、更需要创新的重要性，认识到一切创新文化必须结合实际、立足当下、引领未来。也更加坚信，只有在中国共产党的正确领导下，创新文化才能带领中国人民迈上从“站起来、富起来，到强起来”的伟大征途。
结合本职工作，我认为在学科建设和基层党建工作中，惟创新方能行稳致远，要想紧跟时代节拍，必须深深扎根一线，提升创新意识、增强创新能力，必须跑出创新“加速度”，探索出更多适应“新时代”发展的“新路子”“新点子”“新方法”，出新品、育新人，为谱写“新时代”川美华章、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出自己新的贡献。
以上是前阶段党史学习教育的一点思考和感悟，不当之处，请各位领导和同志们批评指正。