谈“人”

  “言论”                  谈    “人”　　

             ● 贵州遵义   李 忠 乾　　

    人，在字典里的解释是：能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。有人说，“人”字一撇一捺，字看起简单，其实难写。是的，“人” 字，又好写又不好写，关键是看你怎样去写。不过，好写的人就好写，不好写的人就不好写，有的人就一辈子都没有写好“人” 。　　

    人，看你从哪个角度看， 从不同的时代，不同的层次，不同的文化，不同的素质，不同的环境，不同的看法就有不同的人。依愚之见：人，大致有三种，即好人、老好人、坏人。　　

    好人，就是具有高尚人格的人，给社会带来的是清新，给行为主体带来的是心理满足、幸福感和生命力、榜样、典范、镜子，处处是与人为善、与人为伴、万事人为本、万事他为先，吃苦在前、享受在后，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐。正如鲁迅先生所说“将血一滴一滴地滴过去，以饲养别人，虽自觉渐渐地瘦弱，也为快乐”的人就是好人。在现实生活中，像那些“笑骂由人笑骂，好官我自为之”，清正廉洁、秉公办事；忧人民之患，解群众之难，为了国家和人民的事，舍弃了家事、私事，辛苦劳作，勤于耕耘，默默奉献，倾注了满腔热血，不为名不为利，平常时期看得出来，关键时刻站得出来，危难关头豁得出来的人就是好人。如勤政为民的好公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等，秉公执法，不畏强暴，按说的做，按做的说；赞成什么就公开赞成，反对什么就公开反对，主张什么就公开主张；同意就是同意，不同意就是不同意；台上台下一个样，工作难易一个样，生人熟人一个样；认理、认法不认人，更不认钱；时时处处依法行政、以理服人、以德感人、以情动人，甘于吃苦、恒于进取、乐于奉献；“生则天下歌，死则四海哭”,这就是当之无愧的好人！他们“俯首甘为孺子牛”，不畏艰难，在党和国家、人民最需要的时刻挺身而出，排万难、顶邪风、战私情、惩腐恶，义无反顾，勇往直前，为民造福，赢得了人民的衷心拥戴，这样的人将彪炳千秋，永昭于世。　　

   老好人，就是人们常说的“好好先生”。任何事情都是“多栽花、少栽刺（这里的“少栽刺”主要是指不栽刺）”，你好我好大家都好。不管是对什么人，哪怕是对犯了严重错误的人，也不闻不问，任其为之，即使看到问题，也抱不负责的态度，把原则丢在一边，事不关已，高高挂起，明哲保身，但求无过，生怕招来烦恼，活怕溅“血”。奉行“为人一条路，惹人草是蛇”，“是非只为多开口，烦恼只因强出头”，“多一事，不如少一事，省事无事”的“老好人”处世哲学，念念不忘“坚持原则，意见多；好好先生，选票多；拉拉扯扯，朋友多”的为人经典。特别是一些执法部门在市场经济大潮的冲击下，经不起各种利益的诱惑也当起了“老好人”，在违法乱纪面前睁只眼的闭只眼，更有甚者闭起就闭起。特别是近年来反腐败反出的不少执法的腐败分子知法犯法，理应重判！如此“执法人”、如此“老好人”，像这样 “睁只眼的闭只眼”，视国家法律为儿戏，怎么了得？像这样怕得罪人的“老好人” 处处作人情，最终还是以害人、害已、害民而告终，这就是邪不压正，当“老好人”的抱应！　　

     坏人，所谓坏人就是与好人相对而立的。坏人与好人就是思想相反、行为相悖，日月不共明，水火不相容，冰炭不同炉。按今天的观点来说，就是政治上，与党离心离德，背离“三个代表”和科学发展观；思想上，不顾全大局，没有他人，更谈不上有什么为人民的利益着想，心里只有自己，想到的就是如何为自己谋利益；行动上，为了达到自己的利益和欲望，不管它法不法，道德不道德，一切向“钱”看，一切朝“利”转，为了“钱”，为了“利”，什么事都干得出来，包括行贿、受贿、贪污、强奸、抢劫、杀人、放火、投毒等无恶不作，无毒不干！这样的人，给国家、社会、人民带来的是恐惧，带来的是灾难，使人民无安全感。若这样的人当道，国家、社会、人民怎能安宁？奉劝这样的人，还是要以人为本，以德为先，停止作恶，洗手不干，悬崖勒马，赶快回头！否则，等到你的将是法律的严惩，道德的审判！到时，你后悔也来不及！人生在世，还是“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊”为好！　　

     看来，人，还是要做好人好，做好人的人是一切为了人民，焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等已为我们树立了光辉的榜样，只要像他们那样“不求人人为我，只求我为人人”、“鞠躬为人民，做牛也甘甜”，就没有做不好的“人” ？希望我们所有人民公仆，特别是党员领导干部要带头去做好人，让好人越来越多，让正气铺盖各个角落，让“老好人”无一席之地，让坏人成过街老鼠，人人喊打，无处躲藏！　　

诚如是，那我们的社会还何愁和谐、稳定？