关于《阅读的力量》读后感范文语文能力是教出来的，还是读出来的？莫言获得诺贝尔文学奖，似乎为“语文能力是读出来的”增添了一个有力的佐证。小学毕业的作家，获得如此成就，当然不是教出来的。可是此言一出，下面是小编为大家整理的关于阅读读后感必备11篇,供大家参考。
语文能力是教出来的，还是读出来的？
莫言获得诺贝尔文学奖，似乎为“语文能力是读出来的”增添了一个有力的佐证。小学毕业的作家，获得如此成就，当然不是教出来的。可是此言一出，立即会招致反驳——莫言毕业于北师大学鲁迅文学院创作研究生班，并获文艺学硕士学位呢！但是，莫言似乎一点也不给教育界留“面子”，公然承认自己36岁就读北师大，纯粹是“混文凭”，根本没好好上过课。
那么，语文能力是不是不可教呢？当然不是，语文能力可教，也不容忽视，但是真正起决定作用的不是教，而是大量的阅读。这就是《阅读的力量》想要告诉我们的道理。
作者斯蒂芬·克拉生是世界著名语言学家，他通过大量研究资料，向我们揭示了这样一个残酷的事实——大部分老师花了大量时间，在课堂上教字词句、语法规则、语文知识、阅读方法、写作风格，基本上是浪费时间，远不如让孩子“自由自主阅读”成绩更突出。
“自由自主阅读”又称FVR，是指纯粹为了阅读而阅读，不需写读书报告，也不用回答章节后的问题。若是不喜欢这本书了，也不必勉强读完它。相对于直接教学而言，FVR是非常重要的语言教育方式。若是少了FVR，学生则很难获得高阶段的语言能力。
书中，学者Hermann的研究颇耐人寻味。他以《动物庄园》中的生词为例，测验两组学生。第一组受试者以背诵方式来记忆这些单词，第二组则是阅读《动物庄园》这本书。事前两组受试者都不知道要接受单词测验。背完单词与读完书一周后的"测验结果是背诵组的表现较佳，但是三周后再测，两组受试者的表现已无分别。在前后两次测验时间内，背诵组的人忘掉了许多单词，但是阅读组的人分数反而增加了。由此可见，词汇可以通过阅读积累，不必专门记忆。同样，语法知识、拼写能力、理解能力等都可以通过自由阅读完成，不是非教不可的。
也有人认为，只有写才会写，写作能力是从实际写作过程中培养的。克拉生则认为，写作风格并非是从写作经验中产生的，而是通过阅读产生的。如果你每天写一页东西，你的写作风格或是驾驶文字的能力并不会进步。相反，人在阅读中遇到的语言历练远比写作中要多。所以，要想形成良好的写作风格，必须通过大量的自由阅读，并从不同风格的语言文字中去品味和模仿。
书中引用了大量的研究来证明，FVR几乎永远优于直接教学，不经过正式教育，仅仅依靠FVR便足够培养学生的语文能力。
那么，是不是学生的学习就不需要教师呢？当然不是，作者并不是完全排斥教师的作用，而是认为教师的力气没有用对地方。教师的主要作用不是花大把时间掰开了揉碎了地去讲，而是应该想尽一切办法激发学生的阅读兴趣，给学生提供一个无压力阅读的环境。当孩子因乐趣而阅读，当他们“上了书本的钩”时，便会不自主地、不费力地掌握大量的词汇，提升理解能力和拼写能力，使用复杂的语法结构，建立良好的写作风格。
传统的直接教学认为，学生必须先熟习语文的技能，然后才能将这些技能应用到阅读与写作中，但这并不是人类大脑运作的方式。正确的方式应该是为了阅读有意义的东西，然后在阅读中发展语文能力。我们一直弄混了因与果的关系，不是先“会读”才会“想读”，而是先“想读”才能“会读”。
讨论至此，可能还会有人提出质疑：既然阅读的力量如此强大，那为什么有人读了大量的书，可谓学富五车，却仍然写不出一篇像样的文章呢？
是的，这种现象十分普遍，原因可能是他们的阅读一直是功利的。对他们而言，阅读只是为了获得信息、提取知识、应付考试，没有真正体会到自由自主阅读的乐趣。
同时，该书也就如何提升孩子的阅读兴趣，给出了很好的建议以及方法上的指导，值得教师和家长们借鉴。
“幼年与青少年时期无所不读的经历，与这个人此生最后的成就有正向的关系。”由此可见，大量的自由阅读对于学生成长的重要性。教师与其花费时间去讲，不如给学生提供更多的阅读机会。于学生而言，能够沉浸在文字与思想的趣味中，是一种无与伦比的幸福。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“xx”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《爱丽丝漫游奇境》中，小主人公爱丽丝是由卡罗尔(笔名)笔下的小姑娘。爱丽丝会在这本书中发生什么稀奇古怪的事情呢?让我们一起来看一看吧!
爱丽丝在追逐一只小白兔时，不小心滑入兔洞，坠入了地下世界。在这个世界里的泉水喝了会变大，吃了这里小蘑菇会变小!爱丽丝在这里遇到了奇怪的人和动物：三月兔、疯帽商、渡渡鸟、大海龟，还有扑克牌老K……在这个疯疯癫癫的世界里，只有爱丽丝保持头脑清醒，当所有的扑克牌都扑向爱丽丝时，爱丽丝醒了。原来这只是爱丽丝做的梦，一切奇遇只是梦!
这个故事出于作者大胆、离奇的想象力之中，同时还很幽默!我很佩服作者的想象力，这个世界正是我们小孩子想去的地方。爱丽丝在作者的笔下栩栩如生，读这本书时，我仿佛身临其境，写的太美了!在作者笔下她还很有辨别是非的能力。我喜欢她的善良，她的勇敢，她的可爱……
当合上《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼！冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名著却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意！
这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役！这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：“你自由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。
冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活
冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。
这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨著精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方
冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯？
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔！光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学！任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀。
一头像麦子一样金灿灿的短发，是个非常奇特的小小人。你猜他是谁?没错!他就是——小王子。
这本书的作者是法国的安东尼·德·圣·埃克苏佩里。主要讲了小王子住在一个叫“B612号小行星”，那颗行星比小王子大不了多少，他趁候鸟迁徙时出走。先后拜访了六个星球，他拜访的第七个星球是地球。那儿有一百一十一位国王、七千位地理学家、九十万个商人、七百五十万个酒鬼、三亿一千一百万个爱慕虚荣的人。后来，他遇见了一只狐狸，在它的不断请求下，小王子终于驯服了狐狸。小王子要回到降落点——撒哈拉沙漠了。临走前，狐狸送给小王子
“用心去看才能看清楚，用眼睛是看不见本质的东西的”这句话当作礼物。当他来到沙漠时遇到了因为飞机出了故障而被迫在撒哈拉沙漠降落的飞行员，最后在蛇的帮助下死去。
我认为这本书有些地方是在讽刺某些人的。从国王身上我明白了：不能把世界看得太简单;从爱慕虚荣的人身上我明白了：不能只听赞扬，有时也得听听别人对你的劝告;从酒鬼身上我明白了：过去了就过去了，世上没有后悔药，犯了错误要及时改正;从商人身上我明白了：不要做一些损人不利己的事。
《如何阅读一本书》首次在1940年出版，是莫提默·J·艾德勒的大作，此书属于外国著作，本身文化之间的差异和语言习惯的不同就会加大阅读的难度。再加之翻译中客观存在的误差和翻译者本人的遣词习惯，让我读起来更是难上加难，但还是咬牙坚持了下来，可以说是收获颇丰。
阅读的目的有很多：学生时代，是为了考试而读;而闲暇时看的言情小说，则是为了娱乐而读。现在，抛开娱乐和考试，则是为了增强理解力而读。不同于考试和娱乐，为了增强理解力而读，需要付出更大的努力，不仅需要勤做笔记、写读后感，还需要运用此书中的技巧来阅读。
这本书风行70年不衰，可见其在阅读上为读者带来的影响与价值。全书从阅读的层次、阅读层次的说明、阅读不同读物的方法、阅读的最终目标四个方向作为基本的骨干，将阅读中所必须面对的问题进行深入的说明、检讨与建议。
首先，读者将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。四个层次之间是有关联的，较高级阅读层次包含了较低级阅读层次的特性。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读、完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，从比较中提炼出自己的理解。
这四种层次对于我来说并不陌生，但我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的的进行，并不是自发地以这些方式阅读。换句话说，我读书大多是为了打发时间或追随喜爱的作家，并不是为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。而对于阅读的态度，则是主动。读书是与作者之间的对话。一本新书仿佛是一个陌生人，他饱含学识却不愿吐露心声。只有当你主动地去拿起一本书，才开启了你与作者的交流之门。
无论是基础阅读还是主题阅读，都强调了一个最基本的要素-----主动阅读。阅读是一个特别强调主动性的活动，完全被动是读不了的，那么专注力就是必不可少的了，但是专注力并不代表理解力，于是思考就是主动阅读的第二个要素。如果单单是为了阅读而阅读，那么一定是双眼停滞，头脑昏睡，即使没有被动到如此，如果阅读仅仅是停留在文字表面，而不是站在整体框架之上，带着一边思考和一边提出问题去阅读，或者说，由于仅仅对书中钟情的表达和语言很感兴趣，却没有耐心去了解整本书的框架结构、逻辑和内容等实质性的东西，那么，便是单纯的玩味文字，算不得真正意义上的阅读。理所当然地，这本书给予你的回报也就局限于摆弄文字上，对于个人在这方面的提升是没有多大帮助的。
阅读是生活中必不可少的"一部分。所谓精神食粮便是如此了。作者的许多观点在我看来非常受用，当然，由于时代的局限性，这本书关于阅读的看法也不一定尽善尽美。但是，以现在的观点来看，书中提及的一些分类，观点仍具科学性。同时，现代社会快速发展的电子产业，将阅读逐渐带向电子书时代。但我认为书中的观点不仅实用于阅读纸质书籍，对于电子书、网络资讯的阅读也有很大的指导作用。
尽管很多时候我们阅读也许是为了放松或打发时间，但我们也应当以严肃的心态去阅读。一本好书是作者的人生历练的凝聚，是作者的心血，是作者对世人的告诫。我们应当怀着尊敬，感恩的心情去阅读。记得有人说过，读书是一个人的修行。翻开书本，修行便开始了。我们要做的不仅是要汲取新的知识，更要增加我们的感悟力，我们的理解力。真诚地阅读一本好书，对于作者，对于我们自己，都是一种嘉奖。
我也承认自己有一些不足的地方。工作外时间没有好好利用起来，应该在以后多阅读，多涉猎各方面知识，储备知识，才能在需要的时候有所用处。读完这本书，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上没有什么事是简单的，随随便便的。你心中认为理所当然的事也未必没有它的章法。如何阅读一本书，也是一种哲学。同样的，这本书给我的帮助更加的大，因为我还没有阅读多少书的时候，就能够碰上它。相信这本书所教导我的，能够在我人生短短的几十年中，给我打下好的基础，让我能够从此以后有科学和系统的阅读，不断的提升我的理解能力，知识储备，及人生的境界。
用书中的一段话作总结：“一本好书能叫你了解这个世界以及自己。你不只懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是更有知识。你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的认识。”
她的身世，从来就是个谜，除了出生地和后来路人为她取的名字，没有人知道更多。她的阅历尚浅，所以总活在幻想中，她有着天使的纯洁，有着孩子的天真，有着公主的美丽，可同时，她也是不幸的。命运之神不会永远眷顾着同一个人，就像不会永远抛弃一个人一般。
尽管她已成为了一名大学生，她依旧在做梦，依旧保持着贞洁的心，成熟还是会到来，尽管已经迟了，也还是有补救的办法。可命运竟如此残酷地连补救的机会也不留给她，让她一生苟活在黑暗中。没有生还的可能，只有无尽的绝望，没有一丝光亮，只有无尽的黑暗。梦醒时，她已在这无底洞中越陷越深，再继续挣扎，也只是加快死亡速度罢了。这个悲哀的人，却有一个好听的名字——芳汀。
她的一生，唯一爱过的，只有托洛米耶斯。他给了她希望，她给了他爱，他是逢场作戏，她是动了真情。他给了她绝望，她跌下深渊从此觉悟，却再没有挽救的机会。谈情说爱是一个错误，而她又是浮在错误上的无辜者。
他们承诺要给她们一个惊喜，可她却没有想到过，这竟是永别。永别的那一刻已经过去，她才醒悟过来，可一切已成定局，怪只怪她觉悟得太晚，原先的轻浮，使她失意失身怀了孩子。
面对残酷的现状，她只能尽快成熟起来，可这一切，对于毫无心理准备的她来说，真的太突然了。而因为成熟得太晚，使她的双眼还不能清楚地读懂他人的内心。
芳汀、法乌丽特、瑟芬这四个女工，她们曾经是朋友，却没有真正的友情，朋友和情人的逝去，使本来举目无亲的芳汀成了真正意义上的孤家寡人。她急于掩盖自已过去的罪行，急于将自已安顿下来，却在不知不觉中忽略了“人不可貌相”这一说法，她太过于相信自已看到的事物，以致于毁了自已的一生。
她看到泰纳迪埃夫人的母性和她两个孩子的幸福快乐，便立刻决定将柯赛特寄养在这里，却忘了每个家庭都可能有背后黑暗的一面。她轻易相信了泰纳迪埃夫妇信中那句“过得很好”，忘了还有一个被读作欺骗的词。
当她的过错被揭穿时，她怨恨，却不敢抱怨，面对一月一月累计起来的成堆债务，和少得不能瑞少的工资，她走投无路进了理发店，十法郎卖出一头华丽的金发，今后只戴一顶小圆帽出门。
而这还不够，泰纳迪埃夫妇的野心是无法满足的，他们还要继续利用单纯的母爱，从这位可怜的母亲这里获得更的财富。一次，芳汀出门闲逛，一位牙医看中了她的牙齿，并愿意出四十法郎买下她的两颗门牙，芳汀当时没有答应。回去后她想了很久，她的心不断挣扎着，矛盾着。可母亲对自已孩子的爱是最强烈的，什么都无法动摇的，她还是将自已的两颗门牙卖掉了。泰纳迪埃夫妇却还让她再交一百法郎，芳汀被逼得走投无路，只好去当女。
后来，芳汀因为殴打一个男人而被警察抓起来，就在芳汀苦苦哀求时，让·瓦尔让出现救下了她，还答应帮她接回她的女儿柯赛特，芳汀自然将他视为自已的救命恩人。
雅维尔给了让·瓦让一个选择的机会，本以为他会选择独自苟活，却不料让·瓦让只要求将马利尤斯送回家，而自己则任由雅维尔处置。雅维尔终于被让·瓦让的伟大人格所征服，他放走了让·瓦让，自己因无法面对警察的职责而投河自尽。
幸福总是十分短暂，一个偷苹果的老人被当作让·瓦尔让受审，在法庭上，让·瓦尔让公开宣布自已的身份，并让警察逮捕自已。当让·瓦尔让回去告别时，芳汀以后他是去接柯赛特了，兴高采烈地问他女儿的情况，他只得尴尬地安抚她。这时警官沙威出现了，她以为沙威是要来将她带走的，当她终于明白沙威的真正来意后，她惊呆了。就在让·瓦尔让被逮捕时，她终于精神崩溃惊吓而死！
让·瓦尔让有过多次越狱经历，所以他再次成功逃了出来，并踏上寻找柯赛特的旅途。他摆脱了警察的监视，并克服重重困难，从泰纳迪埃夫妇那儿救出了小柯赛特，芳汀的遗愿终于实现了。
芳汀的一生是悲惨境的，可她是贞洁的，美丽的，也是单纯的，正是因为这样，她的人生才会如此悲惨。没有人爱她，只能博得他的的同情，她爱的人不爱她，她只能孤苦伶仃地活着，可她也是幸运的，上天把很多美好的东西都给了她，唯独没有教会她成熟。因为没有成熟，她才会有这样悲惨的命运。
日常生活中，镜子是个即渺小，而又强大的事物，为什么这么说呢?说它渺小是因为镜子在日常生活中很常见，说它强大是因为我最近读了一个故事《照镜子的启示》，几面大大小小的镜子就能使一家早餐店起死回生，真是不可思议!下面就让我来说一说这篇小短文吧：
这个故事发生在巴黎，一对兄弟俩学了手艺在黄金地段开了一家早餐店，由于附近早餐店比比皆是，生意没有想象中那么好，总是平平淡淡。面对这一切，弟弟打起了退堂鼓，这个早餐店哥哥只好独自一人经营。偶然的一天，他看见街上有许多修鞋的摊子，但唯独有一个摊子，让他眼前一亮，人们总是都往一个摊子跑。哥哥很纳闷，于是上前瞧了瞧，起先没有发现它有什么特别，但是仔细观察发现修鞋摊子的旁边放了一面镜子，这样，顾客修完鞋后就会在镜子前走几步，然后，满意地离去。看到这面不大的镜子，哥哥大受启发。于是，哥哥在自己店里装上了各式各样的镜子，还在店里专门开辟了一个化妆间，并附带水龙头。谁也没想到，这居然让哥哥的早餐店起死回生!
有时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。现在生活节奏加快，人们往往需要快速、简单地打扮自己，这就是哥哥能成功的原因，因此，镜子的需求就成了必然。可能给别人一面镜子，就是做事情多考虑别人的需要，满足别人的需要，这样你自己也能够体会到快乐，并能有所收获!
“他安息了。他活着，尽管他的命运曲折离奇，他死了，只因为失去了他的天使。生死由常，就像白天离去夜晚来临。”他，就是雨果笔下的一个伟大的苦役犯。
他仅仅是因为偷了一块面包，一块小小的面包，让他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他还被带上了黄色护照，让他终身无法自由。他也曾想过要一直错下去，当个小偷，可是，他被神甫伟大宽容的爱感化了。如果不是神甫，他可能依旧是个小偷，依旧遭受大家的唾骂。但他在神甫给予的爱中，明白了爱，懂得了爱，学会了去施予爱。他无私伟大的爱，终于使那些因为他从前是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个天使般，充满爱于伟大的灵魂，一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的天使----珂赛特，已经找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂赛特。但是，他不是痛苦的，他已经为曾经的过错赎了罪，也让很多人得到了他的爱，在那个黑暗的世界留下了他永恒的足迹。
冉阿让在别人的误解和恶待中，从不去恨别人，从不去计较，从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每一个人爱和感动。认真想想，现实社会中，能做到和他一样，用爱去对待一切的人，又有几个呢？沙威探长宁死也不再抓冉阿让；
马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法；
珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱，都得到了回报。现在好多人都因为周围人的不理解，而厌倦了世界，讨厌所有的人，觉得活着没意思。我以前就是这样的。不过，现在我一定不会了，冉阿让让我知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向，靠自己的努力，重新获得了这些。我相信，我也只是暂时失去了别人的理解而已，我只要也和冉阿让一样，用爱去对待这些，就一定能重新获得理解的，一定！
冉阿让，他让我懂得最深的，就是---爱，本身就是一种力量，一种伟大的力量。
第一次阅读这本书，对我来说还是有很大的难度的，但还是通读下来了，就像作者说的：“面对难读的书的时候，从头到尾先通读一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或检索。”因为有时候查着查着为难情绪就上来了，然后放弃阅读的概率就会增加，从而错过后面更精彩的内容。
阅读分主动阅读和被动阅读，越是主动阅读收获就越多。要明白自己阅读是为了什么：是为获得资讯，求得理解而读还是纯粹消磨时间娱乐自己而读。明确目标!
在阅读的四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读中，让我收益最大的还是检视阅读。
一、检视阅读中教会我们如何有系统的略读：
1、先看书名页，然后有序就先看序。
2、研究目录页。
3、检视索引。
4、读出版者介绍。
5、挑选主题篇章来看。
6、可以对整本书东翻翻西翻翻，留意主题动脉。
我以前没有注意那么多细节，基本都是翻开书直接阅读，以后应该按这样的流程在阅读前。
二、在粗浅的阅读时，面对难读的书的时候，从头到尾先通读一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或检索。
我以前阅读就是碰到不懂的都要去查资料，有时候查着查着就放弃的这本书的阅读，以至于错过后面的精彩的有用的内容。这次就尝试了通读难度高于我理解力整本书，对我来说，好有成就感。对于阅读的速度，以前不太关注，读了这章后，刻意关注速度，发现用书中教我们的方法用手指着字一行一行的移动，速度要比眼睛感觉要快一点，这样专注度增加了，速度也上去了。也不要一味求快，有时需要快慢结合着阅读。
三、在分析阅读中，最让我记忆深刻的是阅读一本书所提的四个问题：
1、这本书的内容是在谈什么?
2、内容的细节是什么，是如何表现出来的?
3、这本书说的是真实的吗?全部真实或部分真实?
4、这本书与我何关?带着问题去阅读，阅读的质量会更高。
对于这章的分析阅读我还需要继续细读它，因为第一次接触这样的指导，没有消化这部分内容。对于第三章的阅读不同读物的方法，因为自己原先的阅读都比较单一，对于戏剧，历史，科学和数学可以说基本没有接触，所以阅读起来相当有难度。
就主题阅读，也是我接下来要去尝试的一种阅读，因为近期对积极心理学很感兴趣，所以想进行这方面的阅读。想从积极心理学之父马丁、赛利格曼的系列著作开始。希望有这方面阅读体验的小伙伴能分享你们的阅读经验。
“阅读超越你头脑的书，帮助你思想增长。当你阅读了一本好书你的阅读技巧必然是增进了，还能教你了解世界以及你自己，对人类生命中的永恒真理也有更深刻的体认。好的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作和事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力和成长。”对于书中的这段话特别的认同，一次好的阅读就是一次思想的成长。希望在马老师的阅读营里能阅读到更多的好书。感恩马老师无私的付出，感恩小伙伴一路相伴!
鲁迅少年时期，家道中落，父亲也一病不起。幼小的鲁迅受尽讥笑、嘲讽，最后离家到南京求学，后又东渡日本学医。在日本，鲁迅遇到了令他终身难忘的一位可亲可敬的一位解剖学教授，他的老师——藤野先生。
藤野先生，“我就是叫作藤野严九郎的……黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”他不太拘泥于小节，但教学态度十分严谨，十分关心鲁迅先生，有着忘乎国界的教学态度。“我”抄的讲义，他一行不漏的认真批改了，用红笔添改了；
“我”画的解剖图，画错了一根血管，他认真的纠正了错误；
他肯定“我”的一点点进步，细致入微。热情诚恳又要求严格。他的一丝不苟、严谨的教学风格，令鲁迅先生念念不忘又心怀感恩。
在仙台，有一次，教室里放映日本抗俄的纪录片。曾经有中国人给俄军当侦探，被日军捉去枪毙。面对惨剧，一群看热闹的中国人毫无感触且神情麻木。这是鲁迅先生深受刺激。他终于明白，医治国人麻木的灵魂和思想比医治肉体的痛苦更重要。
就这样，从此鲁迅先生弃医从文，成为我国伟大的文学家、思想家、革命家，我国文学的奠基人。但他始终没有忘记藤野先生，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
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